-
واعظ جمادی الاول 1402
کارشکنی در مقابل غدیر – محمد باقر انصاری زنجانی | واعظ بیست و چهارم جمادی الاول
کارشکنی منافقین و نفاق آنها وعلائم و صفات آن – پر رویی و خنجر از پشت زدن و ظاهر سازی…
بیشتر بخوانید » -
واعظ جمادی الاول 1402
صحیفه ملعونه اول – محمد باقر انصاری زنجانی | واعظ بیست و سوم جمادی الاول
هدف از غصب خلافت،برگرداندن مردم به جاهلیت بود – صحیفه ملعونه اول – برنامه ریزی برای غصب خلافت – جایگاه…
بیشتر بخوانید » -
واعظ جمادی الاول 1402
زمینه های غصب خلافت غدیر – محمد باقر انصاری زنجانی | واعظ بیست و دوم جمادی الاول
اگر چه بانیان سقیفه با یهودیان مشورت کردند اما تاسیس سقیفه ارتباطی به یهودیان ندارد – منافقین وبانیان سقیفه که…
بیشتر بخوانید » -
واعظ جمادی الاول 1402
غدیر تا فاطمیه – محمد باقر انصاری زنجانی | واعظ بیست و یکم جمادی الاول
اهمیت بحث پیرامون سقیفه ،فدک و شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها – تولی و تبری – آنچه مخالف عامه…
بیشتر بخوانید » -
واعظ جمادی الاول 1402
شرح خطبه فدکیه 10 – حجت الاسلام اسکندری | واعظ بیستم جمادی الاول
صلاح عموم مردم در امر به معروف – پاک شدن ظاهر دین از آلودگی ها در پرتو نهی از منکر…
بیشتر بخوانید » -
واعظ جمادی الاول 1402
شرح خطبه فدکیه 9 – حجت الاسلام اسکندری | واعظ نوزدهم جمادی الاول
شرح خطبه فدکیه – تلاش معاویه برای حذف دین – خلفاء اولین منادیان تحریف در قرآن – تجارت پرسود –…
بیشتر بخوانید » -
واعظ جمادی الاول 1402
شرح خطبه فدکیه 8 – حجت الاسلام اسکندری | واعظ هجدهم جمادی الاول
امامت اهل بیت علیهم السلام سبب رفع اختلاف – مناظره هشام بن حکم با مرد شامی در حضور امام صادق…
بیشتر بخوانید » -
واعظ جمادی الاول 1402
شرح خطبه فدکیه 7 – حجت الاسلام اسکندری | واعظ هفدهم جمادی الاول
شرح خطبه فدکیه – اثر فردی حج در گفتار امیرالمومنین علیه السلام – پوشیدن لباس احرام برای خشوع به درگاه…
بیشتر بخوانید » -
واعظ جمادی الاول 1402
شرح خطبه فدکیه 6 – حجت الاسلام اسکندری | واعظ شانزدهم جمادی الاول
تثبیت اخلاص در پرتو روزه – معنای اخلاص – کلام زهیر بن قین در یاری امام حسین علیه السلام –…
بیشتر بخوانید » -
واعظ جمادی الاول 1402
شرح خطبه فدکیه 5 – حجت الاسلام اسکندری | واعظ پانزدهم جمادی الاول
شح خطبه فدکیه – ورود متکبر به بهشت ممنوع – امتیازات نماز در کلام امام رضا علیه السلام – تزکیه…
بیشتر بخوانید »